乌鲁木齐老曾膏药代理 老曾筋骨祛痛贴代理

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我接触老曾比较早，说起来做老曾也是年老曾年会的时候，朋友邀请我去参加，回来拿了几盒膏药给母亲使用，十多年的肩周炎，通过一个月的使用，真的是不疼的。到了总店，开始玩笑似的拿了一箱膏药，不到一个月我就卖光了，然后身边的一些人跟着做了代理，我直接做了总代。因为平时做的有电力工程，膏面基本上也是小打小闹，不怎么当回事。从今年二月份开始，由于工程款的拖欠，资金压力越来越大，眼睁睁看着钱要不回来，我就开始思考膏药这件事情。慢慢的从十个代理到现在，几百人的团队，对我来讲，老曾不光是机遇，更是要我有了抓住机遇的思想，一个行业在你不了解的情况下，你根本不是知道它有多大的前景。这就是隔行如隔山。有意者直接咨询联系我总部微信zklzgy
选择老曾膏药的七大理由  
  畅销70余年值得信赖、70余年实体店经验
  完善的售后
 
    我们承诺三贴内无理由退换货，损失由公司承担：买家购买1盒/10贴/150元。用了感觉没效果退回来7贴我们退全款150这个费用由公司承担。
  受众群体广
 
    现代人因为长期从事办公伏案工作，缺少锻炼，颈肩腰腿疼痛已成为常见病,并且已向年轻化发展，25周岁的年青人都需要用到，男女老少都需要用到老曾膏药。
  复购率高
 
    一盒部位10贴为一个疗程，不会像其他微商产品，没有重复购买率，有人用的好，就会向身边的人推荐我们产品。
  代理体制好
 
    我们承诺代理提货后卖不完包退，原价进原价退，不让代理承受任何损失。
  成熟的团队
 
    公司有一个成熟的团队，对于新加入的代理手把手、从零开始教。完善的培训体系，让代理从小白走向大咖。
 
  社会认同感强
  买家使用我们老曾解除病痛时，会发自内心的感激您，身为老曾团队的代理,您会有一种被人和被社会认同的心理满足感,这种感觉不是其他微商产品可以得到的为了赚钱而赚钱,而我们老曾是在赚钱的同时收获善意。
  【温馨提示】
  老曾膏药，70年实体店经验，200年经典传承，周口非物质文化遗产保护项目， 康复需要一个循序渐进的过程，还需要正确的理念，的方法，细节的执行，长时间的坚持。 重要的是一个良好的生活习惯！
 

  公司郑重承诺：三贴内无理由退换货！
  买的放心，用的安心！
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去一趟医院花五六百买一堆，疼痛反反复复，伤肝伤肾，你得花多少五六百？这笔账你算过吗？我就不信你每天头晕颈椎痛，弯腰直不起来，抬腿不敢迈步、一走钻心疼、你不难受！
致那些问了价格依然还在默默关注的骨病患者们，要不要健康、你决定！疾病一拖再拖、后果更严重！！
老曾膏药＂建议把握佳时期，让骨病康复更彻底，早日拥有健康自在生活！


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以下是资讯
@　中新网西宁7月8日电 题：公益扶贫项目助青海玉树藏族妇女实现脱贫赋能　　作者 孙睿　　青海玉树市6岁的小兰措眼神带有一丝的迷茫。　　因为贫穷，她的父亲不得不外出务工，留下母亲在家里操持繁重的家务。懂事的她会完成相当一部分家务来减轻母亲的负担。然而，母亲的努力付出并没有为家庭收入的提升带来多大起色，贫穷依然笼罩着这个家庭。　　青海玉树本是一个经济基础较为薄弱的地区，青海民间公益组织——友成公益在玉树开展了一个名为《闻到3710米的温暖》的扶贫项目，项目以160名当地贫困藏族妇女为目标，通过藏茶制作技能培训的赋能、组建团结支持小组、组织妇女开展线下文化展示活动等内容，使妇女产生自我脱贫意识，实现脱贫赋能，同时，通过社会参与、社区参与，促进其社会融入能力得到提升。图为当地藏族妇女进行培训。　钟欣 摄图为当地藏族妇女进行培训。　钟欣 摄　　友成公益负责人汉卿介绍，玉树市牧区藏族妇女缺少职业与创收技能、可支配收入低。由于文化教育水平限制、缺乏自我实现的意识和能力，参与社会发展的程度低。尤其是牧区的藏族妇女，她们肩负着繁重的家务劳动，自身生存发展的空间面临巨大困境。需要通过展开经济独立意识、开展劳动技能培训，利用专门的知识和技能推动当地妇女的自身发展、提高信心，使她们能够实现自身价值，在生活中获得更多的权利和自由。　　“在藏区，人们饮食多以肉类为主，而藏茶具有解油腻、抗辐射、补充维生素等，且藏族群众素有‘宁可三日无肉，不可一日无茶。’的说法。但在玉树地震重建后，人们生活方式的改变及文化日趋同质化使得作为非物质文化遗产的藏茶面临着后继乏人的风险。”汉卿说，该项目的实施，则匹配了藏族妇女脱贫赋能、藏茶文化保护与传承两个点。　　在青海省玉树市下拉秀镇，当地160名藏族贫困妇女都进行了藏茶技能培训，使她们从家庭妇女变成了藏族女工，收入也得到了提高。　　“我以前从没有参加过这样的培训，只能在家做做饭，照顾老人和孩子，通过公益组织志愿者的讲解培训，我学会了藏茶的包装，以后可以去装茶包挣钱，可以减轻家庭负担。”藏族妇女央金说。　　共青团玉树州委驻村书记达瓦扎西表示：“该项目的实施将为我们村女性就业提供新的渠道和机会，我们将会继续开展与更多的社会力量合作，为我们扶贫工作添砖加瓦。”　　汉卿表示，下一步，她们将通过组建团结支持小组，坚定妇女通过自身努力改变命运的信心，同时，开展藏茶文化线下展示活动，在提升妇女社会融入、社会参与能力的同时，促进藏茶文化的传承和保护。(完)【编辑:刘湃】
@　不安和焦虑，在海宁花园酒店涌动　　家属们大多沉默，偶尔低声和至亲说上几句　　他靠着墙，白烟随着长长的叹息呼出　　本报 俞任飞 俞跃 杜雪梅 文/摄　　昨天早上7点30分，在海宁花园酒店待了一晚的20多名遇险者家属踏上飞机，前往泰国普吉开始寻亲之旅。点击进入下一页海宁临时安置遇险者家属的花园酒店　　从5日晚上开始，家属们发现联系不上在泰游玩的亲人们。他们焦虑不安，“感觉可能出事了，”一种不祥的征兆笼罩在他们心头。直到次日早上8点，海宁相关部门接到了公司负责人的短信：“5日下午5点多，(旅游团)遇到了五年来大的风浪，目前还有18人失踪，寻求政府帮助。”　　这击破了家属们仅存的侥幸，从6日上午开始，他们陆续集中到花园酒店，海宁市政府设立事件处置小组在此专门接待遇险者家属。　　在花园酒店4楼的11个房间里，在近24个小时里，充满了不安与焦虑。　　急切 一到酒店就打听前方的信息　　6日中午12点30分左右，钱江晚报就来到了花园酒店，那时，当地政府的工作小组已经在酒店4楼开好了房间。点击进入下一页花园酒店4楼　　下午1点钟的样子，一个穿黑色上衣的男子急匆匆跑进酒店，一看到就抓住的胳膊问，“情况怎么样？”他可能把当成了工作人员或者是与他一样来打听亲人消息的家属。　　下午，更多的家属们陆陆续续来到了酒店，他们迫切地想得知前方更多的信息，那时，他们有时还会聚在一起沟通彼此听到的信息，也会回答些的问题。　　但随着时间的流逝，这样的场景越来越少，整个四楼除了偶尔走动的工作组成员，常常陷入一种无声的境地。　　沉默 准备办理赴泰护照千里寻亲　　晚上9点，在工作人员的组织下，家属们聚集在一楼，准备办理护照。海宁市特意为他们开通了绿色通道，原本周期漫长的护照申请在一天之内就可办出。家属们凑在大厅休息区的一角，他们中不少是上了年纪的老人，长时间的精神高度紧绷，在他们的脸上可以看到颓然和无助。　　不到11点，办完护照的亲属们回到酒店，依然沉默着，登上电梯，进屋，然后关门。　　在3楼的楼梯口，又一次在酒店看到了来打听弟弟一家讯息的黑衣男子，侄女和弟媳还未找到，他无心再和交谈。他拒绝了进屋聊聊的请求，“我想早点休息，对不起啊。”他迅速关上门，不愿多说。　　无眠 深夜蹲在角落抽烟的男子　　对大多数亲属而言，这夜晚注定无眠。深夜11点多，酒店电梯间外的垃圾桶旁，堆放着不少供给家属的快餐盒，靠近瞄了一眼，从餐盒里剩的饭菜来看，大多数只吃了几口，甚至有的餐盒还未开封。　　一名中年男性蹲在边上，灰色的T恤和藏青的休闲裤有些凌乱，脚上的运动鞋显然是为了明天的远行准备的。　　他不愿告诉自己是谁的家属，只是静静地靠着墙，膝盖撑着双手，一支烟偶或递进嘴边，白烟随着一声长长的叹息呼出，在眼前聚拢，又迅速消散。　　不安 房间到处可见揉作一团的纸巾　　7日凌晨2点30分，6辆商务车静静地停在海宁水月亭西路的花园酒店门口，这些车辆将载着20余名涉事旅行团游客家属，启程前往泰国寻亲。酒店的工作人员为他们专门准备了小点心，供在路上使用。借着夜幕，他们将赶往机场，在5小时之后登上赴泰航班。　　对亲属而言，这或是一种解脱，“困”在花园酒店的时间，对他们而言太过煎熬，坐在酒店的沙发上，无数的信息涌来，却甚少关于自己的亲人。　　批家属团出发后，昨天上午8点左右，再次来到了花园酒店。一名酒店工作人员告诉，目前大部分房间已经腾退，这里只剩部分亲属。　　在4楼的家属聚集区，服务员正在打扫多数房间，只有零星几个房间还有人。房间有些凌乱，到处可见揉作一团的纸巾，成摞的矿泉水堆在墙角，几样水果仍原封不动地摆在茶几上。　　痛哭 老人抽下搭在肩上的毛巾　　在西首的一间房间内，几位年纪稍大的男女坐立其中，他们是钱江晚报之前采访到的小徐一家4人的亲属。近传来的消息，舅舅和表妹已经获救，舅妈的遗体已经寻获，只有表弟依然失联。　　屋子里也是凌乱的，桌上放着几个桃子和一包纸巾，气氛有些压抑，一位老人还未来得及梳洗，身着短裤背心，搭着毛巾不时地踱步。几名亲属坐在房内，不时和前方的亲属语音通话，眼睛明显红红的，零星的对话传入的耳内，“昨天晚上聊到3点，还没有睡。”每一个信息就像是救命稻草，他们不想错过任何一点。　　他们告诉钱江晚报，前方的救援情况是他们为着急知道的，反馈永远比期待中的更慢。　　突然间，开着免提里的电话传来了一些细语，抽泣声一下子在房间里蔓延。老者抽下搭在肩上的毛巾，偷偷地擦拭着眼泪。这一刻我们不便再打扰，递上纸巾后，退出了房间。　　房间外，准备打扫房间的服务员垂着手，安静地候在门外。　　匆匆 赶回老家为亲人回来做准备　　送走了赴泰的亲人，小徐就匆匆赶回了杭州。睡了不到几个小时，他甚至还来不及收拾心情，有太多的事还等着他在做。　　中午1点多，刚刚在杭州忙完的他在路上给打来了电话。“我这会在回老家的路上了。”他得赶回诸暨，为后续亲人回国做一些准备。　　在他的微信，看到了他当天刚发的朋友圈，“请安心，慢点走，愿在另外一个世界的你们一切安好，也请放心，在这边，一切有我们……”【编辑:张燕玲】
@中新网兰州7月8日电 (钟欣)7日至8日，“传统文化与丝路文明”学术研讨会暨甘肃中国传统文化研究会2018年年会在甘肃张掖召开，专家学者围绕丝绸之路文明的主题，展开一系列学术讲座、学术对话、教学研讨等活动。　　临泽县地处“古丝绸之路”—甘肃河西走廊中部。会上，敦煌研究院研究员王进玉解读了临泽出土的匈奴人的青铜饰品，其中西汉时期匈奴鹰头和驼头饰品极为罕见，这表明临泽即古代的昭武是一个历史文化非常厚重的地区。　　“传统文化的研究应主动向丝路文明研究拓展。”甘肃省人大常委会科教文卫工作委员会主任范鹏认为，丝路文明研究应向亚欧文明交流乃至人类文明交流延伸，以“天下大通”的精神首先构建人类命运共识体，这是构建人类命运共同体的基础。7月7日至8日，“传统文化与丝路文明”学术研讨会暨甘肃中国传统文化研究会2018年年会在甘肃张掖召开。图为专家发言。　钟欣 摄7月7日至8日，“传统文化与丝路文明”学术研讨会暨甘肃中国传统文化研究会2018年年会在甘肃张掖召开。图为专家发言。　钟欣 摄　　从《大学语文》与传统文化的关系入手，兰州理工大学文学院院长杨晓霭提出，除需要改进教材之外，把传统文化“引进”课堂，教材化、课程化，通过像《大学语文》这样通识化的融合性的公选课程的“固化”，顺应时代发展潮流，因势利导，让互联网、微信等现代技术参与到教学中来，让课堂变得有趣生动，化挑战为机遇。　　河西学院历史文化与旅游学院院长谢继忠以《清代河西走廊契约意识初探》为例，通过资料证明，不但民间大量运用契约，对民间契约也高度认同，表明清代时期的河西走廊具有良好的契约精神。“这不仅反映出清代河西的善治现实，而且也从侧面证明，契约精神并非其他文明独有，它是文明的有机组成部分，它可为建构诚信社会的宝贵精神资源。”　　会议期间，来自兰州大学、甘肃省委党校、河西学院、兰州城市学院、兰州文理学院、甘肃警察职业学院以及文化、旅游、图书、档案、博物馆系统的学者专家分别进行了深入跨领域探讨和交流学习。　　与会代表还围绕“传统文化与丝路文明”的大会主题，分别就“敦煌学、河西历史与文化”“文学与大学语文教育”“传统文化与旅游产业开发研究”等研究课题展开分项讨论。　　此次会议还广泛收集全国专家学者研究论文65篇，集结编撰成750余页，近80万字的论文集。(完)【编辑:刘湃】


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